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Hacia donde van nuestros jóvenes mayas en el siglo XXI

Es sin duda preocupante que en pleno siglo XXi nuestra juventud maya aun no disponga de los mismo derechos que en la generalidad dispone el resto de jóvenes en el país. Si bien se ofrecen apoyos mínimos para la "superación profesional" de estos jóvenes  muy pocos son los que disponen de ello y lo aprovechan, una gran parte, es decir  el grueso de la población maya juvenil no lo aprovecha por múltiples factores, entre ellos la falta de oportunidades laborales y profesionales que hacen que migren a las grandes ciudades, a ocuparse como ayudantes de albañil o servicio domestico, En estas realidades, es preciso poner en la mesa de discusión esta problemática ya  que no ocupar cuando menos una parte de la atención a este conflicto social, nuestra juventud maya poco a poco perdería identidad, lengua y entorno social. esta discusión ya está en la mesa.

A casi 10 años de la UNO

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Han pasado casi 10 años que ingresé  a la UNO, experiencias universitarias únicas donde la comunicación con los jóvenes mayas han servido para comprender la diversidad de ideas, de formas de entender el mundo, de cosmovisiones , de identidades, casi 10 años desde que este blog comenzó a funcionar y 10 años donde he madurado mi forma de ver las realidades. No obstante todos los comentarios vertidos en este blog continúan vigentes, al 6 de diciembre de 2017 nuevamente comprendo que nuestras ideas difícilmente se contradicen cuando de convicción eres maduro. Lázaro Tuz Chi. UNO, Valladolid www.uno.edu.mx

¿INDIGENAS COMO FUNCIONARIOS EN LAS INSTITUCIONES ??Por Lázaro Tuz Chi.

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( Fotografía tomada de la pagina electronica: www.noticaribe.com.mx/rivieramaya/2006/09/ El presente comentario va enfocado a reflexionar sobre los espacios politicos que como mexicanos se merecen los grupos mal llamados " minoritarios" y vulnerables , para ocupar puestos de representacion tales como el de gobernante de los estados o del pais mismo. Desde Juárez, no hemos tenido otro presidente indígena con sensibilidad, conciencia social y compromiso para ocupar la atencion de los grupos marginados, como los pueblos originarios. Creo que es justamente ahora que, los jovenes indigenas mexicanos estan transitando hacia los campos del conocimiento de las ciencias, la politica y las artes, por tanto, ¿por que no pensar que un mexicano inigena en el futuro tenga tambien la capacidad de dirigir su estado o el propio país o minimamente dirigir una institucion de importancia nacional? Creo también que los profesionistas mexicanos de origen indígena, tenemos la capacidad moral, e

Estrategias de supervivencia del Pueblo Maya, Por Edgar Rodríguez Cimé

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Un interesante articulo nos presenta Edgar Rodríguez Cimé respecto a la modernidad que ha llegado para quedarse entre nosotros los habitantes mayas y mestizos de la peninsula de Yucatan. Estrategias de supervivencia del Pueblo Maya http://www.poresto.net/content/view/1921/34/ martes, 20 noviembre 2007 Por Edgar Rodríguez Cimé Hoy, ante la dramática situación de exclusión económica y social, traducida en bajísimos ingresos, desnutrición, mala salud y deficiencias educativas, los sectores más desprotegidos del sureste del país, mestizos pobres y mayas, acuden a sus valores materiales y espirituales, para diseñar estrategias de supervivencia para enfrentar las difíciles condiciones acentuadas por el Monstruo Neoliberal.Como muestra del conocido mito maya de kuxan su`um, o cuerda de la vida, que describe cómo fue rota mediante la rapiña de los europeos invasores, los “mayas ardillas” contemporáneos hemos utilizado algunas de nuestras cualidades ancestrales, como la adaptación al medio y

Reflexiones sobre las profecias mayas.

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Reflexiones personales sobre las profecías mayas: Lázaro Tuz Chi. En el mundo actual se ha difundido la idea de las “profecías” asentadas en el libro de los chilam balamo’ob que, con sinceridad debo decir que no se trata realmente de una profecía propiamente dicha, sino mas bien, el consejo sagrado de las deidades del universo que han querido manifestar, en dichos relatos, la armonía con que los mayas antiguos debían vivir, es por tanto un libro del consejo, como toda oralidad maya, que principalmente se nutrió de las experiencias pasadas, de sucesos y hechos antiguos que solo quedaron en la oralidad. En la actualidad, existe un profundo temor y escepticismo sobre lo que posiblemente pueda ocurrir en diciembre del 2012, fecha apocalíptica en el calendario de nuestros ancestros. Sin embargo, es importante exponer que ante tales cuestionamiento, nuestro mundo esta transitando en una etapa de cambios generales en lo cultural, espiritual, anímico y material. Vivimos en una sociedad del con

“Promocionar” la cultura maya sin los mayas . Por Lorena Aguilar

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Lorena Aguilar, nos envia para su publicacion en este blog, una interesante reflexion sobre la situacion de los artesanos mayas de Chichen Itzá Yucatán. ( Puede verse la referencia en : http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=42977 ( Con imagen de Luis Boffil, La Jornada, Agosto de 2007.) Han pasado ya más de tres meses de que el Castillo de Kukulkán, principal estructura de la zona arqueológicade Chichén-itza, fue nombrado una de las “siete nuevas maravillas del mundo”;el Gobierno del Estado de Yucatán realizó una intensa y millonaria campaña para lograr dicho objetivo. Durante la campaña promocional se habló de la proyección que tendría la cultura maya a nivel internacional, sin embargo, a poco más de tres meses de haberse obtenido el tan deseado reconocimiento se ha demostrado que a las autoridades yucatecas poco le importan los mayas y su cultura. Esto se puede percibir en las intensiones de las autoridades de desalojar a un grupo de aproximadamente 800 artesanos mayas

Fiesta en Huechembalam ny Tiholop. Yaxcaba Yucatán